《走进鲁迅》：重新审视这一场骂架

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　　首先，让我们看看鲁迅先生所处的环境。是先生的确以骂架为名。但好像都是与当时文人用报章，小册子来互相攻击，宣传自己的思想。一时此起彼伏。派别林立，论战不休，也是二三十年代文坛的特征之一。这与其说是反映了文人的“不团结”和文坛的矛盾，不如说是体现了新文化运动的繁荣和活跃。彼此骂来骂去，虽有意气用事的时候，但大多是涉及大是大非问题。骂人者多之。如被称为温文尔雅的梁实秋，不仅骂过鲁迅，甚至也骂过以胡适为代表的“人力车夫”派。带着湘俗湘风进入北京文坛的沈从文，在《沫沫集》中也指名道姓地抨击了许多文人。高长虹不仅骂鲁迅，也骂周作人、郁达夫。冯乃超在《艺术与社会生活》中抨击鲁迅的同时，还“举了五个作家”的例，其中说叶圣陶“是中华民国的一个最典型的厌世家，他的笔尖只涂抹灰色的‘幻想的悲哀’……这是非革命的倾向”！且先生之骂人，是非之心不泯，爱其所爱，憎其所憎，并且不虚伪，不造作，敢说敢骂，其实还是十分可爱的，寄民族情感于其中，骂肖小与其外。所以得以被称为“中化民族的脊梁”。
　　然后，我们看看王朔先生的骂架。“我挑的几个人，是赞美之声太多的几个人，我觉得他们被过多的赞扬包围了，这就不公平了，就算他配，也不公平。我这等于是两脚插在泥里，我往下拽人。”“你还发现我在乎什么没有？我很少说我同时代的作家，梁晓声纯属误伤。我打心眼儿里觉得写小说的人我不能乱捏人家。而且，低头不见抬头见。”先生原话，可见先生之骂人是有选择的，并非是一种讨论，实是一种攻击。先金庸，二毅谋，三忠详。现在有是鲁迅先生。我不想谈他们的必然性。其实是显而易见的。谁有名骂谁。同行我不惹！怕真引起文坛真骂风。灭了我的威风！
　　敢问先生既然鲁迅先生怒骂社会时弊。您怎么不骂骂腐败？骂骂小日本，骂骂“台独”？骂了，谁说先生没骂？先生骂过人家电影节！
　　两位先生的文学成就不言而喻。且王先生的骂架怎么都觉得是关公战秦琼。难道说骂骂死人就可以改变所谓的中国文坛现状了吗？我不以为然。其实王先生自已也知道骂不好，为什么却死抱着不放呢？说句不好听的，这是他成名立万的不二秘诀。奉劝那些敲边鼓的！真正的伟人是不可能被你们的几句不知所谓的谩骂毁掉的。就好像小日本永远也抹杀不了其在中国犯下的罪行一样！