fox_cat88
我崇敬鲁迅。我热爱志摩。
在文坛上我最欣赏的两位男人。
鲁迅明知那是个万难毁坏的铁屋子,他仍在作呐喊的人,他不仅在敲打封建的大门,也是在敲打国民的大门,更是在敲打自己的大门。他紧蹙着眉,因为他自己也不知道生存的方向,他鼓励自己要作真的猛士,要敢于直面惨淡的人生,可是,作了又如何,面对了又如何,他心知肚明结果是为空的。近晚年的时候,许广平要出去参加运动,他当着大家的面叫许不要去,为什么?他难道不爱国吗,不是,正是太爱所以太恨,哀国与民之不幸,怒国与民之不争,这种思想感情是和平年代的我们所无法体会的,然而,他没有办法了,他与自己斗争后,他没有办法了,明明知道前面是死胡同,他要钻,明明知道是没有结果,他要作,他想说服自己去作明白的糊涂人,同时,又作文章去说服国民作明白的糊涂人。
志摩的爱比他的诗更能吸引我,志摩的思想比他的学问更能吸引我。他的爱正是他的思想的体现。他用诗带着他的爱飞翔,他用学问建筑他的思想。
在鲁迅一而再,再而三的提倡国民性的时候,在我们一而再,再而三的强调鲁迅精神的同时,我们很多人是在反对志摩的,因为他的自我 。对,问题就是在这里了,因为大凡中国人是瞧不起志摩式的爱情的,所以我们会推翻他的思想。康桥理想是这样的:爱、美、自由。这不正是鲁迅所要的吗?
因为鲁迅爱国,所以我们接爱他。因为志摩爱人,所以我们反对他。志摩的挣扎比鲁迅更为深痛。因为他为几乎是所有人的不容,他要爱,而不得,他要灵,而不得,他要生,而不得,他要飞,而不得,他要诗,而不得……直到他真如一只悲伤的黑鸟消失在高空中,一跃而从生存的夹缝中挣脱,他自由了。的确如云中鹤一般在最后一声长鸣中化为仙子。
在这点上,他或许比鲁迅要幸福多了。
鲁迅是父,志摩是兄长,鲁迅是师,志摩是爱人。
《走进鲁迅》:鲁迅和志摩的挣扎
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