《走进鲁迅》：鲁迅的价值到底何在？！

　　释仁哲
　　我是偶然走过这个论坛的，当初只不过是一时的冲动便发了一点议论，不曾想却卷入一场争论当中来。这是最好的事情啦，很久没有和大家这么热烈讨论了，既然已经进入“战斗”，我会为我的论点的正确性论述而全力以赴的，你们也要为你们所捍卫的东西努力啊；当然我们的论点不可能都对，但是我坚信你们都是有思想的人，和你们讨论必有收获，况且真理是在思辨的炼砺中产生的。
　　话归正题。鲁迅的价值究竟是什么呢？是他的《狂人日记》是我国的第一篇白话文小说吗？是他明确提出了反封建礼教吗？好像不是。虽然鲁迅写出了白话文小说，但是白话文运动的发起者和领袖并不是鲁迅，他只不过是个参与者；至于反封建的文章就更是汗牛充栋了，为什么“独尊鲁文”呢？
　　鲁迅的价值在于文学吗？早年的鲁迅小说是小有成就的，但是毕竟放弃了；鲁迅的杂文也是独树一帜的，然而遗憾的是，除却感情的语言，他的文章剩下的东西就不多啦。《为了忘却的纪念》应当说是鲁迅的代表作了，可是去掉对“非人间”所谓“愤怒”和感慨，还有些什么呢？好的杂文，是一针见血的道明事情的本质，并理智的透彻的分析，更重要的是给我们指明方向，鲁迅的大部分杂文没有做到这一点。
　　那么鲁迅是无畏的面对黑暗，敢于直言、永不放弃战斗的勇士吗？事实上鲁迅也怕死，在追捕面前也东躲西藏的，他自己的文章也承认。在白色恐怖的时期，他从来也不敢直露露的批评现实，按他自己的话说：为了安全，我的文章用了大量的屈笔（这就是他文章晦涩的原因所在）。然而正当这个时候，胡适毅然站起来反对国民党以党代国，党高于国，提倡人权，反对政府独裁，不是胡适名望高早被暗杀了，结果他受到降职处分。胡适的胆识今天看来不可想象，相比之下鲁迅呢？说起仗义直言，当时我国这样的人也不少啊，比如说《大公报》的张季鸾、胡政之、王芸生怎么样？我不是说鲁迅当时应该在恐怖面前慷慨赴死，我要说的是比鲁迅胆子更大，更藐视死亡而为了公正的人大有人在，为什么把这些桂冠都戴在他一个人头上？
　　我们有这样的一个观点，那就是真正的文学家应当写过优秀的长篇小说（诗人除外），否则怎么评价当事人的才华呢？毕竟，小说特别是长篇小说是最见作者功力的了，你说你是文学家，凭什么？好啊，是骡是马出来遛遛，写出来给大家看看呢！是的，优秀的作品不一定字数多，优秀的作家也不一定多产，就像玛格丽特，一部《飘》就足以使她在文学史上占有缤纷的一个位置。问题是，鲁迅的小说也很少，但是那一篇可以屹立于世界文林，让人赞叹不已？鲁迅一生主要是写杂文，你看过谁是因为写杂文而成为“伟大的文学家”？鲁迅永远战斗倒是真的，—谁批评过鲁迅，鲁迅就毫不犹豫的反击谁，论题内容反而不重要了，这就是鲁迅“睚眦必报”的来由。
　　“鲁迅的精神”是什么？红卫兵当年烧杀抢的时候，不是以鲁迅为精神教父的吗？ 这个自我承认左倾的人，到底倡导什么？他不是哲学家，不是思想家，他没有给我们民族一个出路，没有给我们解决问题的方法。
　　然而鲁迅成了神。在延安的时候，毛泽东就禁锢文艺，但当时由于中共实力弱小，影响还不是很大。到了建国的时候，中共给郭沫若加冕为文艺领袖，然而他是继谁的衣钵呢？当然是鲁迅的。事实上鲁迅真的是民国时代文坛的领袖吗？这是个问题，如果是的话，也只是中共倡导的“文艺”的领袖吧。
　　真正的国学大师哪里去了？章太炎、傅斯年、钱穆等等这些大师就是因为政治被封杀了。封杀后的文坛还剩下什么？鲁迅鹤立鸡群了，成了一些人的旗帜。我并不全面否定鲁迅，毕竟他对我们的文艺事业也做出诸多的贡献。然而我强调的是，赞扬不能离谱，不要把任何一个人送上不符合他的位置上去，无论是高还是低。
　　看官如果对我的观点有异议，尽管和我讨论好了。不过我要提醒的是，你的论点、论据是不是你自己的。很多人的观点千篇一律，引用的材料也雷同，这都是高压教育的结果呢！太监被阉割了阳物而受尽我们的嘲笑，可是有的人被阉割了个性和思想的自由却还沾沾自喜。你认识鲁迅的价值和意义，多少程度是你自己思考和观察后的结论呢？如果你照搬课本，引用所谓的学者的意见，那在下不奉陪.
　　请看：驳鲁迅的价值到底何在？！
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